தமிழ்நாட்டின் கடலூர் மாவட்டத்தில், பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான பஞ்சலோக (ஐந்து உலோகக் கலவை) நடராஜரின் சிலை, சமீபத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது குறிப்பிடத்தக்க தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்பாகும். கொல்லிமலை கீழ்பதி கிராமத்தில் மே 2025 இல் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட இந்த குறிப்பிடத்தக்க கண்டுபிடிப்பு, வரலாற்றாசிரியர்கள், தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் மற்றும் பக்தர்களிடையே உற்சாகத்தைத் தூண்டியுள்ளது, இப்பகுதியின் வளமான கலாச்சார மற்றும் கலை மரபில் புதிய வெளிச்சத்தைப் பாய்ச்சியுள்ளது. உடைந்த நிலையில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட 3.5 அடி உயர நடராஜர் சிலையுடன், நந்தி (சிவனின் புனித காளை), திருவாச்சி (நடராஜரைச் சுற்றியுள்ள நெருப்பு வளைவு) மற்றும் அஸ்தி தேவர் உள்ளிட்ட பிற கலைப்பொருட்களும் ஒரு வீட்டின் கட்டுமானப் பணியின் போது தோண்டப்பட்டன. இந்தக் கண்டுபிடிப்பின் முக்கியத்துவம், அதன் வரலாற்று சூழல் மற்றும் தமிழ்நாட்டின் பண்டைய பாரம்பரியத்தைப் புரிந்துகொள்வதில் அதன் தாக்கங்களை இந்தக் கட்டுரை ஆராய்கிறது.

கண்டுபிடிப்பு: சோழர் கால புதையல் கண்டுபிடிப்பு
தமிழ்நாட்டின் கடலூர் மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ள கொல்லிமலை கீழ்பதி கிராமத்தில் வீட்டின் அஸ்திவாரத்திற்காக வழக்கமாக தோண்டும்போது எதிர்பாராத விதமாக இந்த கண்டுபிடிப்பு நிகழ்ந்தது. தங்கம், வெள்ளி, தாமிரம், துத்தநாகம் மற்றும் இரும்பு ஆகியவற்றின் பாரம்பரிய கலவையான பஞ்சலோகத்திலிருந்து வடிவமைக்கப்பட்ட கலைப்பொருட்கள், 9 மற்றும் 13 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் தென்னிந்தியாவின் பெரும்பகுதியை ஆண்ட சோழ வம்சத்துடன் தொடர்புடைய நேர்த்தியான கைவினைத்திறனை சுட்டிக்காட்டுகின்றன. சோழர் காலம் கலை, கட்டிடக்கலை மற்றும் வெண்கல உலோகவியலில் அதன் பங்களிப்புகளுக்குப் பெயர் பெற்றது, குறிப்பாக படைப்பு, பாதுகாப்பு மற்றும் அழிவின் அண்ட நடனத்தை குறிக்கும் சின்னமான நடராஜர் சிற்பங்களை உருவாக்குவதில்.
நடராஜர் சிலை, சேதமடைந்திருந்தாலும், சகாப்தத்தின் கலைத் திறமைக்கு ஒரு சான்றாக நிற்கிறது. அதனுடன் வரும் நந்தி, திருவாச்சி மற்றும் அஸ்தி தேவர் கண்டுபிடிப்பை மேலும் வளப்படுத்துகிறார்கள், இது அந்த இடம் ஒரு கோவிலின் அல்லது புனித வளாகத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்திருக்கலாம் என்று கூறுகிறது. இந்திய தொல்பொருள் ஆய்வு மையம் (ASI) கலைப்பொருட்களை தங்கள் கட்டுப்பாட்டில் எடுத்துள்ளது, அவை அவற்றின் வயது, அமைப்பு மற்றும் வரலாற்று சூழலை தீர்மானிக்க விரிவான பகுப்பாய்விற்கு அனுப்பப்பட்டுள்ளன. முதற்கட்ட மதிப்பீடுகளின்படி, இந்தச் சிலை சோழர் காலத்தைச் சேர்ந்ததாக இருக்கலாம், மேலும் இது ஒரு ஆயிரமாண்டு பழமையானதாக இருக்கலாம்.

வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார முக்கியத்துவம்
நடராஜா, அல்லது “நடனத்தின் இறைவன்”, இந்து மரபில் சிவபெருமானின் மிகவும் சின்னமான பிரதிநிதித்துவங்களில் ஒன்றாகும். இந்த வடிவம், சிவன் தாண்டவத்தை நிகழ்த்துவதை சித்தரிக்கிறது, இது பிரபஞ்சத்தின் படைப்பு, வாழ்வாதாரம் மற்றும் கலைப்பு சுழற்சிகளைக் குறிக்கும் ஒரு அண்ட நடனமாகும். சிவபெருமான் ஒரு துடிப்பான நடன தோரணையில், ஒரு சுடர் வளைவால் (திருவாச்சி) சூழப்பட்டு, அறியாமையின் அரக்கனை (அபஸ்மாரா) மிதித்து, சிலையின் சிக்கலான வடிவமைப்பு, ஆழமான தத்துவ மற்றும் ஆன்மீக கருப்பொருள்களை உள்ளடக்கியது. கடலூரில் அத்தகைய சிலை கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, இப்பகுதியின் ஷைவ மதத்துடனான வரலாற்று தொடர்பையும், சோழ வம்சத்தின் கலை மற்றும் மதத்திற்கான ஆதரவையும் வலுப்படுத்துகிறது.

கடலூர் மாவட்டம், சிதம்பரம் நகரில் உள்ள தில்லை நடராஜர் கோயிலின் தாயகமாகும், இது இந்தியாவின் மிகவும் மதிக்கப்படும் சிவன் கோயில்களில் ஒன்றாகும் மற்றும் நடராஜர் வழிபாட்டின் மைய மையமாகும். சோழர் காலத்தில் கட்டப்பட்ட இந்த கோயில், அதன் கட்டிடக்கலை பிரமாண்டத்திற்கும், அதன் கோபுரங்களில் (கோபுர நுழைவாயில்கள்) பரதநாட்டியத்தின் 108 போஸ்களின் சித்தரிப்புக்கும் பிரபலமானது. புதிதாக கண்டுபிடிக்கப்பட்ட சிலை, இப்பகுதியில் கூடுதல் கோயில்கள் அல்லது பட்டறைகள் இருப்பதைக் குறிக்கலாம், இது சோழர் காலத்தில் ஒரு கலாச்சார மற்றும் மத மையமாக கடலூர் வகித்த பங்கை மேலும் எடுத்துக்காட்டுகிறது.

நடராஜர் போன்ற விரிவான வெண்கல சிற்பங்களை உருவாக்கப் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு முறையான “இழந்த-மெழுகு” வார்ப்பு நுட்பத்தில் சோழர்கள் தேர்ச்சி பெற்றனர். மெழுகு மாதிரியை உருவாக்குதல், அதை களிமண்ணில் அடைத்தல், மெழுகை உருக்குதல் மற்றும் உருகிய உலோகத்தை அச்சுக்குள் ஊற்றுதல் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கிய இந்த நுட்பம், சோழ கைவினைஞர்களால் மேம்படுத்தப்பட்டது மற்றும் தமிழ்நாட்டின் சுவாமிமலை போன்ற இடங்களில் தொடர்ந்து நடைமுறையில் உள்ளது. கொல்லிமலை நடராஜரின் பஞ்சலோக அமைப்பு மற்றும் கைவினைத்திறன், இது இந்த பண்டைய மரபின் விளைபொருளாக இருக்கலாம் என்றும், சோழர் கால வெண்கலக் கற்களின் பரந்த மரபுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது என்றும் கூறுகிறது.

தொல்பொருள் சூழல் மற்றும் சவால்கள்
கொல்லிமலை கீழ்பதி கிராமத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட கண்டுபிடிப்பு தமிழ்நாட்டின் தொல்பொருள் வளத்தின் வளர்ந்து வரும் சான்றுகளை மேலும் சேர்க்கிறது. உதாரணமாக, அருகிலுள்ள அரியலூர் மாவட்டத்தில் உள்ள உடையார்பாளையம் தாலுகாவில் கிட்டத்தட்ட 463 பழங்கால கோயில்கள் உள்ளன, அவற்றில் பல சோழர் காலத்தைச் சேர்ந்தவை. இருப்பினும், இந்த இடங்கள் பெரும்பாலும் புறக்கணிப்பு மற்றும் பாதுகாப்பின்மையால் பாதிக்கப்படுகின்றன, இதனால் அவை கொள்ளை மற்றும் சிலை திருட்டுக்கு ஆளாகின்றன. ஸ்ரீபுரந்தனில் உள்ள பிரகதீஸ்வரர் கோவிலில் இருந்து நடராஜர் சிலை உட்பட எட்டு சிலைகள் 2008 இல் திருடப்பட்டது, தமிழ்நாட்டின் கலாச்சார பாரம்பரியத்தைப் பாதுகாப்பதில் உள்ள சவால்களை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறது.

கொல்லிமலை கண்டுபிடிப்பு இப்பகுதியில் முறையான தொல்பொருள் ஆய்வுகள் மற்றும் பாதுகாப்பு முயற்சிகளின் அவசியத்தை எடுத்துக்காட்டுகிறது. கலைப்பொருட்களை பகுப்பாய்வு செய்வதில் ASI இன் ஈடுபாடு ஒரு நேர்மறையான படியாகும், ஆனால் உள்ளூர் சமூகங்களும் அதிகாரிகளும் அத்தகைய இடங்களை மேலும் தொந்தரவுகளிலிருந்து பாதுகாக்க ஒன்றிணைந்து செயல்பட வேண்டும். கொல்லிமலை தளம் ஒரு பெரிய கோயில் வளாகத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்ததா அல்லது வெண்கலங்களை உருவாக்குவதற்கான பட்டறையா என்ற கேள்விகளையும் இந்த கண்டுபிடிப்பு எழுப்புகிறது, இது மேலும் அகழ்வாராய்ச்சிக்கான அழைப்புகளைத் தூண்டுகிறது.

தமிழ்நாட்டின் பாரம்பரியத்திற்கான தாக்கங்கள்
இந்த கண்டுபிடிப்பு தமிழ்நாட்டின் வரலாற்று மற்றும் கலை மரபு பற்றிய நமது புரிதலை வளப்படுத்துவதோடு மட்டுமல்லாமல், சோழர் கலையின் உலகளாவிய முக்கியத்துவத்தையும் அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறது. நடராஜர் சிலைகள் உலகளவில் இந்திய கலாச்சாரத்தின் அடையாளங்களாக மாறியுள்ளன, இதற்கு ஒரு குறிப்பிடத்தக்க உதாரணம் 2004 ஆம் ஆண்டு ஜெனீவாவில் உள்ள CERN-க்கு இந்திய அரசாங்கத்தால் பரிசளிக்கப்பட்ட 2 மீட்டர் நடராஜர் சிலை, இது அணு துகள்களின் அண்ட நடனத்தைக் குறிக்கிறது. கொல்லிமலை நடராஜர், ஆய்வு செய்யப்பட்டு மீட்டெடுக்கப்பட்டவுடன், ஒரு அருங்காட்சியகம் அல்லது கோவிலில் இடம் பெறலாம், இது உலகளாவிய கலை மற்றும் ஆன்மீகத்திற்கு தமிழ்நாட்டின் பங்களிப்புகளை மேலும் காட்டுகிறது.

கடலூரில் உள்ள உள்ளூர் சமூகத்திற்கு, இந்த கண்டுபிடிப்பு பெருமையின் ஆதாரமாகவும், இந்தியாவின் ஆன்மீக மரபுகளுடன் அவர்களின் ஆழமான வேரூன்றிய தொடர்பை நினைவூட்டுவதாகவும் உள்ளது. இது பிராந்தியத்தில் கலாச்சார சுற்றுலாவை மேம்படுத்துவதற்கான வாய்ப்பையும் வழங்குகிறது, பிரபலமான தில்லை நடராஜர் கோயிலுக்கு அப்பால் குறைவாக அறியப்பட்ட தொல்பொருள் தளங்களுக்கு கவனத்தை ஈர்க்கிறது.

கொல்லிமலை கீழ்பதி கிராமத்தில் நடராஜர் சிலை கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, தமிழ்நாட்டின் பண்டைய பாரம்பரியத்தை வெளிக்கொணர்வதில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க மைல்கல் ஆகும். சோழ வம்சத்தின் சாத்தியமான நினைவுச்சின்னமாக, இது இந்தியாவின் மிகப்பெரிய பேரரசுகளில் ஒன்றின் இணையற்ற கலைத்திறன் மற்றும் ஆன்மீக ஆழத்தை பிரதிபலிக்கிறது. அதன் வயது மற்றும் தோற்றத்தை உறுதிப்படுத்த மேலும் ஆராய்ச்சி தேவைப்பட்டாலும், இந்தியாவின் தொல்பொருள் பொக்கிஷங்களைப் பாதுகாத்து ஆய்வு செய்வதன் முக்கியத்துவத்தை இந்தக் கண்டுபிடிப்பு அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறது. ASI தனது பகுப்பாய்வைத் தொடரும் போது, ​​கொல்லிமலை நடராஜர் தமிழ்நாட்டின் நீடித்த கலாச்சார மரபின் சக்திவாய்ந்த அடையாளமாக நிற்கிறார், சிவபெருமானின் அண்ட நடனத்தையும் சோழர்களின் காலத்தால் அழியாத கலைத்திறனையும் வியக்க அழைக்கிறார்.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *